Pa prostu / Па-просту

  • Płacz zwanoŭ

    23. Zabytaja tragedia kala Krynak (4)

    Syne, kab adkapać ich, paprasili Bronisia Czarnamysaho z susiednich Klabanaŭcaŭ. Toj uziaŭ z saboju jaszcze dvoch mużczyn i noczu pajechali na miesca tragedii. Kali paczali raskopvać jamu, z siaredziny trysnuła kroŭ. Pamału vyciahnuli dva trupy Sidaroviczaŭ i pa cichu pryviaźli ich da Kundziczaŭ. Myła ich…ЧЫТАЦЬ ДАЛЕЙ / CZYTAJ DALEJ

Po pudlaśki / По-пудляські

  • Kinoman

    13. Stan nevyznačanosti

    Orła wrona nie pokona! [Antykomunistyčne hasło v vojennum stani v Pôlščy.] Statut Białoruskiego Zrzeszenia Studentów (BAS) pisavsie mnoju miêseci dva. Odnočasno my začali vyšukuvati „našych” studentuv u akademikach raznych vyžšych škôł u Varšavi i psychologično pudhotovlati jich do toho, što budemo rejestrovati biłoruśku studenćku organizaciju… ЧЫТАЦЬ ДАЛЕЙ / CZYTAJ DALEJ

RSS і Facebook

80 гадоў таму

Трагедыя ў Азяранах на Дзятлаўшчыне

На азяранскіх могілках. Два помнікі ахвяр трагедыі з 1942 г. Фота аўтара
На азяранскіх могілках. Два помнікі ахвяр трагедыі з 1942 г.
Фота аўтара

Аб той трагедыі амаль ужо ніхто не памятае. Чалавек, які тады быў зусім малым хлопцам, добра памятаў полымя пажару, хаўтуры, і расказаў аб здарэннях, памёр некалькі гадоў таму. Засталіся, аднак, помнікі на вясковых могілках – адзінае матэрыяльнае сведчанне той жудаснай снежаньскай ночы 1942 года.

Здарылася гэта ў Азяранах. Зараз гэта малая вёска ў Дзятлаўскім раёне. Як і ў мінулым, яна з усіх амаль бакоў акружаная лесам. Вёска знаходзіцца ў аддаленні ад ажыўленых аўтадарог, таму туды рэдка зазіраюць падарожнікі і краязнаўцы. У Азяранах засталося зусім мала пастаянных жыхароў. У асноўным гэта пажылыя людзі, якія рэдка выходзяць на вуліцу. Таму калі ідзеш па вёсцы, асабліва позняй восенню ці ўзімку, можна ўвогуле не сустрэць жывой душы.

Калі ехаць у Азяраны з боку Дварца, трэба павярнуць налева і рухацца далей па лясной дарозе. Хутка будуць бачныя руіны вадзянога млына, які раней належаў  ўладальнікам Азяран. Гэта знак, што мэта падарожжа ўжо блізка.

Могілкі знаходзяцца ў лесе, у некалькіх кіламетрах ад вёскі. Раней там знаходзілася капліца Дамейкаў, вакол якой вяскоўцы пазней пачалі хаваць сваіх памерлых. У 1928 годзе была пабудавана новая капліца, якая стаіць да сёння. Стоячы каля капліцы, адразу звяртаеш увагу на два помнікі зялёнага колеру. Калі ўчытацца ў надпісы на іх, становіцца не па сабе, перад вачыма ўзнікаюць вобразы пахаваных тут людзей.

Падчас Другой сусветнай вайны ў Азяранах даволі працяглы час было ціха. Калі вёску акупавалі немцы, то прызначылі старастам-солтысам Мікалая Козака. Увогуле нямецкія салдаты ў тых мясцінах не лютавалі, да мясцовых ставіліся даволі паважліва. Былі ў суседніх лясах і партызаны, але і тыя не тэрарызавалі вяскоўцаў, бо многія мелі ў Азяранах сваякоў.

Дзень 6 снежня 1942 года прайшоў для сям’і Козакаў як звычайна. Нішто не прадвяшчала бяды. Калі сцямнела, у дзверы хаты пагрукалі. Гаспадар, 33-гадовы Мікалай Козак, напэўна здагадаўся, што гэта партызаны. Але, хаця і быў вясковым старастам, адчыніў дзверы, во ведаў, што яму не зробяць нічога дрэннага. У хаце ў гэты час знаходзіліся яго бацькі, 76-гадовая Таццяна і 75-гадовы Ларыён, 6-гадовы сын, таксама Мікалай, а таксама старонняя жанчына. Яна ці то зайшла ў госці, ці працавала ў доме Козакаў, расказчык гэтага ўжо не памятаў.

Мікалай Козак аднак не пазнаў людзей, якія ўвайшлі. Нейкі чужы партызанскі атрад у той дзень быў у рэйдзе і апынуўся ў Азяранах. Невядома, ці яны адразу ішлі, каб забіваць старасту за супрацоўніцтва з немцамі, ці патрабавалі ад яго чагосьці. Ніхто ўжо не раскажа, з-за чаго пралілася кроў.

Толькі надпіс на рускай мове на адным з помнікаў раскрывае некаторыя падрабязнасці трагедыі: „Ты моя деточка хотел умоленьем отца своего спасти”. Хлопчык умольваў чужакоў не забіваць бацьку і дзядулю з бабуляй. Не паслухалі. Забілі ўсіх, нават малога не пашкадавалі. Закончылі і падпалілі хату.

Козакаў потым хавалі ўсёй вёскай. Цудам ацалела жонка Мікалая, бо ў той дзень паехала ў госці. Пасля вайны яна з’ехала ў Польшчу. Яе нашчадкі за свае сродкі ўсталявалі на азяранскіх могілках два помнікі і зараз іх даглядаюць.

Віктар Пачук

Пакінуць адказ

Ваш адрас электроннай пошты не будзе апублікаваны.

Календарыюм

Гадоў таму

  • У лістападзе

    505 – 1519 г. Заканчэньне пабудовы Барысаглебскай царквы ў Навагарадку, помніка архітэктуры готыкі. 445 – 1579 г. Пераўтварэньне Віленскай Езуіцкай Акадэміі ў Віленскі Унівэрсытэт – першы унівэрсытэт ва ўсходняй Эўропе. 405 – 1619 г. Надрукаваньне „Грамматики словенския правильная синтагма” Мялеція Сматрыцкага. 325 …ЧЫТАЦЬ ДАЛЕЙ / CZYTAJ DALEJ

Календарыюм / Kalendarium

Сёньня

  • (456) – У 1568 г. пачала дзейнасьць заблудаўская друкарня ў маёнтку Рыгора Хадкевіча, у якой друкаваліся кірылічныя кнігі, між іншым „Евангельле вучыцельнае” (1569) і „Псалтыр з Часасловам” (1570).
  • (208) – 4.11.1816 г. у мястэчку Кублічы каля Лепеля нар. Арцём Вярыга-Дарэўскі (пам. у ссылцы ў Сібіры ў 1884 г.), паэт, драматург, публіцыст. Быў сябрам У. Сыракомлі, В. Дуніна-Марцінкевіча. Пісаў на беларускай і польскай мовах. Запачаткаваў беларускія пераклады творчасьці А. Міцкевіча, між іншым пераклаў „Конрада Валенрода”.
  • (137) – 4.11.1887 г. у Капылі, Слуцкага павету нар. Зьміцер Жылуновіч (літаратурны псэўданім Цішка Гартны, замучаны савецкай бясьпекай 11.04.1937 г.), пісьменьнік, выдатны беларускі дзяржаўны дзеяч. Пісаць пачаў у 1908 г. у „Нашай Ніве”.
  • (109) – у лістападзе 1915 г. у выніку стараньняў беларускіх нацыянальных дзеячаў (падчас нямецкай акупацыі) пачалі адкрывацца на Віленшчыне першыя беларускія школы.
  • (95) – 4.11.1929 г. у в. Таргуны каля Докшыц нар. Сяргей Карніловіч, выпускнік Гімназіі імя Янкі Купалы ў Віндышбэргэрдорфе (Нямеччына). З 1949 г. жыў у эміграцыі ў Кліўленд (ЗША). Адзін з самых актыўных арганізатараў беларускага грамадзка-рэлігійнага жыцьця ў гэтым горадзе, між іншым

Новы нумар / Novy numer

Папярэднія нумары

Усе правы абаронены; 2024 Czasopis