Pa prostu / Па-просту

  • Płacz zwanoŭ

    23. Zabytaja tragedia kala Krynak (4)

    Syne, kab adkapać ich, paprasili Bronisia Czarnamysaho z susiednich Klabanaŭcaŭ. Toj uziaŭ z saboju jaszcze dvoch mużczyn i noczu pajechali na miesca tragedii. Kali paczali raskopvać jamu, z siaredziny trysnuła kroŭ. Pamału vyciahnuli dva trupy Sidaroviczaŭ i pa cichu pryviaźli ich da Kundziczaŭ. Myła ich…ЧЫТАЦЬ ДАЛЕЙ / CZYTAJ DALEJ

Po pudlaśki / По-пудляські

  • Kinoman

    13. Stan nevyznačanosti

    Orła wrona nie pokona! [Antykomunistyčne hasło v vojennum stani v Pôlščy.] Statut Białoruskiego Zrzeszenia Studentów (BAS) pisavsie mnoju miêseci dva. Odnočasno my začali vyšukuvati „našych” studentuv u akademikach raznych vyžšych škôł u Varšavi i psychologično pudhotovlati jich do toho, što budemo rejestrovati biłoruśku studenćku organizaciju… ЧЫТАЦЬ ДАЛЕЙ / CZYTAJ DALEJ

RSS і Facebook

80-годдзе далучэння Заходняй Беларусі да БССР. Што думаюць эксперты?

Памешканне Саюза палякаў у Беларусі ў Гародні – непадалёк скрыжавання вуліцаў 17 верасня і Дзяржынскага.... Фота Ксеніі Тарасевіч
Памешканне Саюза палякаў у Беларусі ў Гародні – непадалёк скрыжавання вуліцаў 17 верасня і Дзяржынскага…. Фота Ксеніі Тарасевіч

У гэтым годзе свет адзначае 80 гадавіну пачатку Другой сусветнай вайны і, як след, пакту Молатава-Рыбентропа. Гэты дакумент значна змяніў мапу Беларусі: Пасля 17 верасня 1939 г. БССР амаль поўнасцю ахапіла свае этнічныя межы. Дзень, калі нямецкія і савецкія войскі разам падзялілі тагачасную Польшчу, не святкуецца і не адзначаецца. Але гэтая дата па-ранейшаму вельмі важная ў гісторыі Беларусі.

Наша карэспандэнтка звярнулася да некалькіх экспертаў, каб пракаментавалі значэнне падзеяў звязаных з 17 верасня 1939 г. у сучасным беларускім дыскурсе і ўплыве гэтай даты на пазіцыю Беларусі.

Ігар Случак, магістр юрыдычных навук: „Акт Молатава-Рыбентропа паміж СССР і Германіяй быў неправамоцным”

– Зыходзячы з бесперапыннасці фармавання дзяржаўнасці Беларусі ад БНР да Рэспублікі Беларусь праз БССР уз’яднанне двух частак Беларусі ў аднаведнасці з міжнародным правам і заканадаўствам БНР было б законным і справядлівым. Але ж пакт Молатава-Рыбентропа паміж СССР і Германіяй быў неправамоцным, як і была неправамоцная Рыжская дамова паміж РСФСР і Польшчай, якая падзяліла Беларусь на дзве часткі супраць волі беларускага народу і прававых актаў БНР, што ўзаконьвалі тэрыторыю БНР ў межах этнічнага рассялення беларусаў, што было адлюстравана на мапе БНР Мітрафана Доўнар-Запольскага.

Вяртаючыся да падзей 1930-х гадоў, калі амаль ўся Еўропа складалася з аўтарытарных і дыктатарскіх краін, перадзелы мапы былі звыклай з’явай. Тая ж Літва да сёння валодае Вільняй і Віленскім краем, што быў перададзены ёй СССР пасля падзелу Польшчы, а сама Польша да гэтага ўдзельнічала разам з Германіяй у падзеле Чэхаславакіі. Што да сёння, то 17 верасня для Беларусі знакавая дата, бо аднавілася, хоць і часткова, справядлівасць і межы сучаснай Беларусі ў два разы болей чым раней. Уз’ядналася адна краіна і адзін народ і гэта цалкам адпавядае сучаснаму міжнароднаму праву.

Юры Чавусаў, палітолаг: „Дзякуючы 17 верасня 1939 года сфармавалася сучасная беларуская супольнасць”

– Наконт падзей 17 верасня 1939 года яшчэ няма ўстойлівых тэрмінаў. Любы тэрмін будзе ацэначным. Гэтая тэма прыстунічае ў тым, што завецца „афіцыйная дзяржаўная ідэалогія”, але прысутнічае праз коску як „адна з важных дат у гісторыі беларускай дзяржаўнасці”, але разам з іншымі датамі як напрыклад Дзень Волі 25 сакавіка. Беларускія ўлады прызнаюць гэты дзень як важную дату ў гісторыі Беларус, але яна яўна саступае 9 мая ці нават Дню кастрычніцкай рэвалюцыі. Гэта тэма хутчэй дзяжурная, каляндарная.

Будзе вось канферэнцыя „Навсегда вместе: к 80-летию воссоединения Западной Беларуси с БССР”. Даволі смешна, што 20 гадоў таму гэтая канферэнцыя ў Акадэміі навук звалася „Заўсёды разам”, і 40 гадоў таму яна звалася таксама „Назаўсёды разам”. Можа, дынаміка ў тэрміналогіі ёсць, але яна залежная ад працэсаў беларускай гістарычнай навукі. Ці захоўваюцца старыя савецкія шаблоны, альбо калі гэты дыскурс стваралі іншыя гісторыкі. Якія сталелі і развіваліся як прафесіяналы ў іншай краіне.

Гэта залежная тэма ў беларускай ідэалогіі і залежыць ад таго, што зараз на парадку дня. Калі пацяпленне паміж Мінскам і Варшавай, як зараз, – і няма вялікай палітычнай патрэбы рабіць з гэтай даты свята. Бо для Польшчы гэта дата трагічная. А калі б у нас быў вялікі канфлікт з Варшавай, то з гэтага можна было б зрабіць маштабнае свята.

Дзякуючы 17 верасня 1939 года сфармалася сучасная беларуская супольнасць. Але ёсць і трагічны бок, бо этнічныя перамяшчэнні суправаджаліся гвалтам, а часам і генацыдам. На маю думку яшчэ не можна даваць ацэнку такім яшчэ нядаўнім падзеям у катэгорыях „станоўчае” ці „негатыўнае”. Вельмі комплексныя і складаныя падзеі. Нам яшчэ рана ацэньваць падзеі, якія адбыліся зусім нядаўна.

Аўтобусны прыпынак у Гародні. Фота Ксеніі Тарасевіч
Аўтобусны прыпынак у Гародні. Фота Ксеніі Тарасевіч

Анатоль Трафімчык, гісторык, літаратар: „Сёлета Еўропа зацікаўлена ў мірным суіснаванні”

– За 28 гадоў беларускай незалежнасці адчуваецца пэўная трансфармацыя гэтай даты ў наратыве. Перш за ўсё я маю на ўвазе больш крытычнае стаўленне да падзей. Сёння 17 верасня атрымлівае ў пэўнай ступені гларыфікацыю, па-ранейшаму маем спробы паставіць на адзін узровень з 9 траўня. А, з іншага боку, 9 траўня з’яўляецца дзяржаўным святам, Днём перамогі. А 17 верасня не з’яўляецца. Адчуваеце розніцу?

Агулам 17 верасня толькі аднойчы было святам – у 1940 годзе, праз год пасля гэтых падзей. А потым ужо ніколі не адзначалася. Бо нават сталіністы разумелі: уз’яднанне Беларусі адбылося не 17 верасня 1939. Яны ў 1941 годзе увогуле зракліся дагавораў з нацыстамі, а значыць і падзелу Польшчы. Пачатак уз’яднання Беларусі ўзыходзіць да Тэгеранскай канферэнцыі (канец 1943 года).

Пасля выгнання нямецкіх акупантаў у 1944 годзе насталі часы самых розных дагавораў, дзе фігуравалі межы БССР. Адным з самых важнейшых – заснаванне ААН у Сан-Францыска. Адной з краін-стваральніц была Беларусь, практычна ў сённяшніх межах. Якую дату выбраць у якасці сімвала ўз’яднання Беларусі? Тут варта папрацаваць гісторыкам права розных краін. Але адназначна звязаць яе лепей з завяршэннем вайны і перамогай над злом, чым наадварот.

Праблемы з успрыняццем гэтых падзей бачацца і з польскага боку. Разумею крыўду палякаў. Але яшчэ Сартр сказаў: „Калі ты выбраў вайну, хай і абарончую, – гэта твая вайна”. Гэтыя словы сталі пастулатам XX стагоддзя. Да таго ж нельга забываць і, вырываць з кантэксту Цешын.

Прагназую, што ў гэтым, юбілейным годзе таксама ня будзе ніякага асаблівага святкавання, звязанага з гэтай датай. Усё-ткі Еўропа, да якой адносіцца і Беларусь, і Польшча, зацікаўлена ў мірным суіснаванні, у тым ліку ў дыялогу пра агульную гісторыю. І нават трагічныя і неадназначныя даты – гэта падстава для краін узмацняць сяброўства.  Можа, гучыць парадаксальна, але 17 верасня здольнае стаць адной з гэтакіх дат.

Падрыхтавала Ксенія Тарасевіч

Пакінуць адказ

Ваш адрас электроннай пошты не будзе апублікаваны.

Календарыюм

Гадоў таму

  • У лістападзе

    505 – 1519 г. Заканчэньне пабудовы Барысаглебскай царквы ў Навагарадку, помніка архітэктуры готыкі. 445 – 1579 г. Пераўтварэньне Віленскай Езуіцкай Акадэміі ў Віленскі Унівэрсытэт – першы унівэрсытэт ва ўсходняй Эўропе. 405 – 1619 г. Надрукаваньне „Грамматики словенския правильная синтагма” Мялеція Сматрыцкага. 325 …ЧЫТАЦЬ ДАЛЕЙ / CZYTAJ DALEJ

Календарыюм / Kalendarium

Сёньня

  • (461) – У берасьцейскай друкарні у 1563 г. была надрукавана Біблія – адно з самых поўных і лепшых тагачасных выданьняў, вядомая як „Радзівілаўская Біблія”.
  • (142) – 3.11.1882 г. у Акінчыцах нар. Якуб Колас (сапр. Канстанцін Міцкевіч, пам. 13.08.1956 г. у Мeнску), пісьменьнік, грамадзкі дзеяч, адзін з заснавальнікаў беларускай літаратуры. Друкавацца пачаў у 1906 г. у газэце „Наша Доля”, паэмы „Новая зямля” (1923), „Сымон-музыка” (1925), „Суд у лесе” (1943), „Адплата” (1946), „Рыбакова хата” (1947), аповесьці, п’есы, каля дваццаці зборнікаў вершаў, апавяданьняў, нарысаў ды іншых.
  • (114) – выданьне у 1910 г. першага зборніка вершаў Якуба Коласа „Песьні жальбы”.
  • (87) – 3.11.1937 г. расстраляны саветамі Максім Бурсевіч (нар. 9.08.1890 г. у Чамярах каля Слоніма), нацыянальны дзеяч, сакратар БСР Грамады.
  • (87) – 3.11.1937 г. расстраляны саветамі Павал Валошын (нар. 10.07.1891 г. у Гаркавічах Сакольскага павету), дзеяч БСР Грамады, дэпутат Сойма (1923-1928).

Новы нумар / Novy numer

Папярэднія нумары

Усе правы абаронены; 2024 Czasopis