Pa prostu / Па-просту

  • Płacz zwanoŭ

    23. Zabytaja tragedia kala Krynak (4)

    Syne, kab adkapać ich, paprasili Bronisia Czarnamysaho z susiednich Klabanaŭcaŭ. Toj uziaŭ z saboju jaszcze dvoch mużczyn i noczu pajechali na miesca tragedii. Kali paczali raskopvać jamu, z siaredziny trysnuła kroŭ. Pamału vyciahnuli dva trupy Sidaroviczaŭ i pa cichu pryviaźli ich da Kundziczaŭ. Myła ich…ЧЫТАЦЬ ДАЛЕЙ / CZYTAJ DALEJ

Po pudlaśki / По-пудляські

  • Kinoman

    13. Stan nevyznačanosti

    Orła wrona nie pokona! [Antykomunistyčne hasło v vojennum stani v Pôlščy.] Statut Białoruskiego Zrzeszenia Studentów (BAS) pisavsie mnoju miêseci dva. Odnočasno my začali vyšukuvati „našych” studentuv u akademikach raznych vyžšych škôł u Varšavi i psychologično pudhotovlati jich do toho, što budemo rejestrovati biłoruśku studenćku organizaciju… ЧЫТАЦЬ ДАЛЕЙ / CZYTAJ DALEJ

RSS і Facebook

Дзённік рэдактара

Выбарчая кампанія на фоне гісторыі і традыцый

23 сакавіка 2024 г.

Першыя гады жыцця Ася Чабан правяла ў школе ў Востраве Фота Януша Корбеля
Першыя гады жыцця Ася Чабан правяла ў школе ў Востраве
Фота Януша Корбеля

Сёння ў сваім Паўднёвым Востраве і наваколлі правёў я невялікую выбарчую акцыю, дапамагаючы Асі Чабан з Крынак, якая ў нашай акрузе балатуецца ў радныя гміны. Менавіта я ёй гэта прапанаваў і яна згадзілася. Жыве, праўда, у Крынках, але вёскі ў нашай акрузе ёй вельмі блізкія. Першыя гады жыцця правяла яна ў школе ў Востраве, дзе настаўнічалі яе бацькі Марыя і Ян Чабаны. Яны жылі там наверсе. Цяпер гэты будынак – як шэдэўр традыцыйнай драўлянай архітэктуры Падляшша (ужо такіх амаль няма) – выглядае крыху інакш. Яго цяперашнія ўласнікі зрабілі ў ім пансіянат і прымаюць турыстаў.

Яе маці родам з нашай вёскі, а бабуля Верушка пахаваная на востраўскіх могілках.

Ася часта ў нашых вёсках бывае, ведае тут многіх жыхароў і іх праблемы, асабліва пажылых людзей, якіх тут пераважная большасць. Яна – адукаваная асоба, ведае замежныя мовы. Англійскую, а нават вывучыла з Інтэрнэту габрэйскую і наладзіла шматлікія кантакты з габрэямі і не толькі ва ўсім свеце. Многія часта да яе прыязджаюць і яна праводзіць іх па Крынках, паказваючы сляды, якія засталіся з надта багатай і разнастайнай гісторыі габрэяў у мястэчку, у якім да вайны складалі яны тры чвэрці насельніцтва.

Ася даследуе іх жыццё і знаходзіць у свеце нашчадкаў. Сама жыве ў прыгожа адрамантваным даваенным яшчэ доме, у якім сабрала шмат экспанатаў і літаратуры на габрэйскія тэмы. Пра гэта піша таксама артыкулы ў „Ніву”. На штодзень працуе як школьны педагог у Саколцы.

У мінулых гадах мая сардэчная сяброўка намагалася праяўляць актыўную культурную дзейнасць у Крынках. Між іншым запісвала беларускія народныя песні ў мястэчку і наваколлі ды выконвала іх з сяброўкай у дуэце „Зараніца”, выступала ў Беластоку на фестывалях беларускай песні. Пэўны час вяла таксама дзіцячую „Заранку” з такім жа рэпертуарам.

Яе дзейнасць у карысць беларускай ды перад усім габрэйскай спадчыны у кансерватыўна-касцельных Крынках не ўсім, на жаль, аказалася даспадобы. Таму з часам спыніла сваю дзейнасць у мясцовым Доме культуры і пачала рабіць гэта самастойна.

Я не мог пагадзіцца з тым, што Крынкі Асю пакрыўдзілі, замест пакарыстацца яе талентам і магчымасцямі. Таму цяпер прыдумаў, што добра было б, каб увайшла яна ў Гарадскую раду і тады людзі будуць яе больш паважаць. Напэўна была б вельмі актыўнай раднай. Паколькі ў саміх Крынках мае мала на гэта шанцаў, я прыдумаў ход, каб выставіць яе менавіта ў сваёй вясковай акрузе. Апрача яе ёсць тут, праўда, яшчэ трое кандыдатаў. Двое з іх у выбарах не будзе лічыцца, бо гэта выпадковыя асобы. Адзіным папраўдзе канкурэнтам ёй – ад кіруючай бурмістр – з’яўляецца гаспадар з Гураняў, але ён за каровамі не бачыць свету.

У сваёй афішцы Ася напісала, што „жыве не для сябе, стаіць на баку прыгнечаных і пакрыўджаных”. Мне гэта надта спадабалася і стаў яе яшчэ больш паважаць. Падказаў ёй таксама, што трэба прапанаваць людзям, каб набраць як найбольш галасоў. У праграме ва ўлётцы на першым месцы мы паставілі, вядома, пабудову дарог, рамонт жвіровак і вясковых вуліц. Гэтая дзялянка ў гміне ўсюды вельмі занядбаная. Апрача саміх Крынак, у якіх ужо ўсе вулічкі, нават прыгуменныя, залітыя цяпер асфальтам. У вёсках пражывае толькі кожны чацвёрты жыхар гміны і таму мясцовыя ўлады да патрэб гэтых людзей дасюль ставіліся па-мачышанаму. У вёсках апрача водаправодаў практычна нічога не рабілі, але грошы ў гмінны бюджэт цягнулі колькі маглі. Перад усім з продажу камуналізаваных калісь участкаў. Справядліва было б, каб прынамсі частка гэтых грошай вярталася ў вёскі. Каб было за што паджвіраваць дарогу ці ў іншы спосаб аблегчыць там жыццё людзям. І наогул у бюджэце гміны павінен быць выдзелены фонд (fundusz soecki), каб жыхары самі вырашалі, на што выдаткаваць гэтыя грошы.

Такую вось з большага выбарчую праграму мае Ася. Калі стане раднай, вядома, будзе клапаціцца за ўсіх жыхароў Крынскай гміны, якая цяпер маланкава абязлюднее, у тым ліку таксама яе гарадскі цэнтр.

У нашай акрузе найбольш, бо ажно трынаццаць вёсак, але пражывае ў іх агулам толькі крыху больш за сотня жыхароў. А тых, якія могуць тут галасаваць, яшчэ менш. Ёсць тут вёскі, у якіх наогул амаль ніхто пастаянна не пражывае. Ад мінулых самаўрадавых выбараў колькасць людзей у акрузе паменшала на 30-40 асоб. Пры такой яўцы як тады прагаласуе толькі недзе семдзесят асоб. У сітуацыі, калі маем чатырох кандыдатаў, можа хапіць толькі 30-40 галасоў, каб стаць радным.

Ася мае даволі вялікія шанцы. Гэта было бачна па тым, як рэагавалі людзі, да якіх заходзілі мы са сваёй выбарчай газетай і ўлёткамі. Усе сустракалі нас вельмі ветліва, а некаторыя – перш зa ўсё ў Востраве – адразу сказалі, што прагаласуюць за Асю і яе кандыдатку на бурмістра Крынак.

Я ангажаваўся ў цяперашнія самаўрадавыя выбары ў сваёй гміне, хаця сам не балатуюся ні ў радныя ні на бурмістра, але такія прапановы былі. Многія тут ведаюць, што маю такі досвед. Бо займаў высокія самаўрадавыя пасты – быў дырэктарам Дому культуры ў Гарадку і намеснікам бурмістра Міхалова. І вось цяпер у восень і зімою пачаў я сустракацца з многімі жыхарамі Крынак і вёсак у гміне. Раз ці два на тыдзень я выязджаў з дому ў Паўднёвым Востраве, каб цэлымі днямі шукаць невядомых звестак пра „прарока” Іллю з Грыбоўшчыны, пра якога пішу цяпер кнігу. Таксама іншых матэрыялаў да сваіх артыкулаў.

Усе тыя размовы заўсёды на канец засяроджваліся на цяперашняй сітуацыі ў гміне. У іх быў настрой смутку і прыгнечанасці, а таксама пакорлівасці, што нічога ўжо немагчыма зрабіць, каб спыніць імклівае абезлюдненне нашай крынскай зямлі і хоць крыху адрадзіць яе. Але адчуваўся таксама рост у грамадстве незадаволенасці цяперашняй уладай у Крынках на чале са спадарыняй бурмістр, якая правіць гмінай ужо – з чатырохгадовым перапынкам – дванаццаць гадоў.

Але, на маё здзіўленне, перад выбарамі ў Крынках з’явілася даволі вялікая група энергічных людзей з новымі ідэямі для нашай гміны. Яны актыўныя ў грамадскіх арганізацыях і нефармальных гуртках, якія тут існуюць. Сярод іх ёсць солтысы, прадпрымальнікі, аматары краязнаўства, культуры і спорту, моладзь і пенсіянеры. Паколькі мне неабыякавы лёс нашай гміны, я адразу далучыўся да іх. У сувязі з неабходнасцю памяняць мясцовую ўладу мы паклікалі выбарчы камітэт і вылучылі сваіх кандыдатаў на радных і бурмістра, якой стала Моніка Петкель. Мы з ёю больш як дваццаць гадоў таму рабілі ў Крынках штомесячнік „Tutaj”.

Ёсць чатырох кандыдатаў на бурмістра Крынак, але я перакананы, што яна ёсць найбольш адпаведная. Ураджэнка Крынак, інжынер-архітэктар па прафесіі, мае кантакт з адміністрацыяй, а з нядаўняга часу сама з’яўляецца чыноўнікам. Але перад усім яна вядомая як актыўная грамадская дзяячка, напісала і рэалізавала шэраг праектаў для мясцовай супольнасці. Яна вельмі клапоціцца пра дабро гміны і яе жыхароў, таксама пра нашу шматкультурную спадчыну. У адрозненні ад іншых кандыдатаў у яе праваслаўныя карані. Яна надта прыхільна ставіцца да нас, прысутнічае на беларускіх мерапрыемствах.

У такой сітуацыі ў Крынках магчымы другі тур выбараў. Такога яшчэ тут не бывала. Аднак нягледзячы на канчатковы вынік я ўжо выйграў гэтыя выбары. Таму, што дзякуючы ім аднавіў свае кантакты ды пазнаў шмат новых вартасных людзей. Гэты надта цікавы досвед безумоўна дадасць мне жыццёвай энергіі і прынясе плён у выглядзе новых артыкулаў, ініцыятыў і праектаў.

Юрка Хмялеўскі

Пакінуць адказ

Ваш адрас электроннай пошты не будзе апублікаваны.

Календарыюм

Гадоў таму

  • У лістападзе

    505 – 1519 г. Заканчэньне пабудовы Барысаглебскай царквы ў Навагарадку, помніка архітэктуры готыкі. 445 – 1579 г. Пераўтварэньне Віленскай Езуіцкай Акадэміі ў Віленскі Унівэрсытэт – першы унівэрсытэт ва ўсходняй Эўропе. 405 – 1619 г. Надрукаваньне „Грамматики словенския правильная синтагма” Мялеція Сматрыцкага. 325 …ЧЫТАЦЬ ДАЛЕЙ / CZYTAJ DALEJ

Календарыюм / Kalendarium

Сёньня

  • (456) – У 1568 г. пачала дзейнасьць заблудаўская друкарня ў маёнтку Рыгора Хадкевіча, у якой друкаваліся кірылічныя кнігі, між іншым „Евангельле вучыцельнае” (1569) і „Псалтыр з Часасловам” (1570).
  • (208) – 4.11.1816 г. у мястэчку Кублічы каля Лепеля нар. Арцём Вярыга-Дарэўскі (пам. у ссылцы ў Сібіры ў 1884 г.), паэт, драматург, публіцыст. Быў сябрам У. Сыракомлі, В. Дуніна-Марцінкевіча. Пісаў на беларускай і польскай мовах. Запачаткаваў беларускія пераклады творчасьці А. Міцкевіча, між іншым пераклаў „Конрада Валенрода”.
  • (137) – 4.11.1887 г. у Капылі, Слуцкага павету нар. Зьміцер Жылуновіч (літаратурны псэўданім Цішка Гартны, замучаны савецкай бясьпекай 11.04.1937 г.), пісьменьнік, выдатны беларускі дзяржаўны дзеяч. Пісаць пачаў у 1908 г. у „Нашай Ніве”.
  • (109) – у лістападзе 1915 г. у выніку стараньняў беларускіх нацыянальных дзеячаў (падчас нямецкай акупацыі) пачалі адкрывацца на Віленшчыне першыя беларускія школы.
  • (95) – 4.11.1929 г. у в. Таргуны каля Докшыц нар. Сяргей Карніловіч, выпускнік Гімназіі імя Янкі Купалы ў Віндышбэргэрдорфе (Нямеччына). З 1949 г. жыў у эміграцыі ў Кліўленд (ЗША). Адзін з самых актыўных арганізатараў беларускага грамадзка-рэлігійнага жыцьця ў гэтым горадзе, між іншым

Новы нумар / Novy numer

Папярэднія нумары

Усе правы абаронены; 2024 Czasopis